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楼主: 人生无悔

三不猴

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霜叶红于二月花

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 楼主| 发表于 2015-6-6 21:13 | 显示全部楼层

回 3楼(老开) 的帖子

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 楼主| 发表于 2015-6-6 21:14 | 显示全部楼层

回 4楼(金鹰) 的帖子

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 楼主| 发表于 2015-6-6 21:17 | 显示全部楼层

回 5楼(老车新手) 的帖子

感谢老车版主欣赏,精彩点评。   
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 楼主| 发表于 2015-6-6 21:18 | 显示全部楼层

回 8楼(秋藤) 的帖子

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发表于 2015-6-10 09:32 | 显示全部楼层
此碑文出处:
一、颜渊问仁.子曰:“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目.”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣.”——《论语》卷六 颜渊第十二
二、“视之不见名曰夷 听之不闻名曰希 搏之不得名曰微 此三者 不可致诘 故混而为一 其上不皦 其下不昧 绳绳不可名 复归于无物 是谓无状之状 无物之象 是谓惚恍 迎之不见其首 随之不见其后 执古之道 以御今之有 能知古始 是谓道纪”。——《道德经》老子
    华夏文化自古就有“儒、道、佛”三教归一之说,也正是这三大教义的互不相搏,相互支撑,再配合诸子百家各学说的精髓互为补充,才奠定了华夏三千年古文化经年不朽的基础。《三不猴》正是这一文化的延伸,警示着世人:不符合礼数的事情不看、不符合礼数的事情不说、不符合礼数的事情不听··· ···
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道--《道德经》
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