拜谒台湾《中台禅寺》(一组)

于无声处 · 发表于 2013-10-28 20:54

   记不清看过多少佛教的寺院，记忆里这些寺院总体建筑风格与布局结构大体相同，但位于台湾南投县北部埔里镇的中台禅寺，完全颠覆了我头脑里固有的陈式。
   旅行大巴向中台禅寺行进的途中，远望群山之巅有一座金碧辉煌、明丽夺目、高耸云天的建筑，有点像金字塔，有点像西式现代城堡，气势十分恢宏。又恰似一位修行人澄心静坐于群山之中，散发着包容大千的磅礴气象。台湾导游阿萌告诉大家，那就是台湾佛教“四大山头”之一的中台禅寺。从建筑的外观我们已领略到中台禅寺独特的风格。
   待我们迈上大理石阶梯到达二楼大厅时，更感到新颖和震撼。人们熟悉的守护神“四大天王”像分镇在殿堂四周，皆以山西黑花岗雕制，仿佛是顶天立地的石柱，高度约12公尺，重达100多吨，雕刻极为精致，特别是严肃的眼神令人为之震憾。四天王殿为中台禅寺主体的殿堂，金光闪闪的“弥勒菩萨”供奉于殿堂中央，弥勒菩萨的背後有身著甲胄、合掌擎剑的“韦驮菩萨”。从四天王殿直上阶梯便是大雄宝殿——佛教丛林道场中供奉佛像的正殿，一尊由印度红花岗岩雕琢而成的释迦牟尼佛镇坐于殿堂中央。大雄宝殿整体的空间设计以红、灰为主色，侍立两旁的多闻阿难尊者与苦行迦叶尊者代表著修行的精神。现代的装饰与灯光赋予了大雄宝殿时代的氛围。
   中台禅寺后院古树参天盘根错节，奇花异草比比皆是更加让人感到佛法的尊严以及佛教的源远流长。
      中台禅寺由台湾佛教禅宗大师惟觉大和尚创建，据说这是他所倡导的新时代的弘法方向，体现着佛法面向世界和未来的全新变更理念，显示出佛法面向世界面未来的博大变革力量。禅寺建筑汲取各宗教、文化和建筑的特色，以最新的科技塑造出符合佛法精神并具有世界宏观的现代建筑，同时保存了古代禅宗道场风格。可谓融中西、传统与现代于一炉；将艺术、学术、宗教和文化融为一体，却不失禅宗的风格，令人为之赞叹。
      值得一写的还有寺院里那座全铜铸造的“金桥”，名“同源桥” ，为赵朴初所书，2007年由杭州灵隐禅寺赠送给台湾中台禅寺。桥长10米、高3.2米，宽2.3米，重达8吨。桥上108罗汉熠熠生辉，桥身一侧雕刻着杭州西湖和灵隐寺景观以及灵隐寺木鱼法师的诗；另一侧雕刻着台湾日月潭和中台禅寺景观以及中台禅寺惟觉法师的诗。桥畔路边有一块黑色巨石，镌刻着《同源桥碑》碑文，碑文提及：“桥名同源，以名召德，象征两寺同法同源，两岸文化互融，不独彰显佛法之精神，亦诚为两岸人民和平祈福”。
      同源桥寓意海峡两岸佛教同根同脉、同出一源。念的是同一本经，传的是同一个法，走的是同一座桥，拜的是同一个佛。海峡两岸同胞血脉相连。正如刻在桥上的惟觉法师诗曰：“金桥庄严通两岸，迷悟即在一瞬间。悟时登桥到乐土，迷时寻找桥不现。”这不禁让我想起2001年惟觉大和尚首次率领四百多位出家人，包机到大陆展开宗教交流活动。当时两岸未三通，他向大陆领导人提出：“两岸未通，宗教要先通，宗教未通，佛教先通，佛教未通，中台禅寺先通。”又说，两岸三通非常重要，犹如人体的血、气、水，“三通”才能健康。两岸真正落实了三通，人人才有福报。
　　今天当我们从同源桥上走过，瞻仰殿堂里的佛像，感到佛教的文化并不是远古虚无，而是现实可触。