“另一种姿势”终展作品、各方评论及报道

王诗戈 · 发表于 2011-9-30 22:09

前言如下（英文部分略）：

                                另一种姿势

                                                                                 ——吉林15人展

   总策展人：那日松

   学术主持：王诗戈

                                                                           另一种姿势



吉林一地的摄影，传承其独有的风景与风光，一直以来佳作迭出，成就斐然，业内声誉素隆。尤其近20年，风光及沙龙摄影在吉林渐成主流。

此地尚有另一个群体，躯形身法，与众不同。他们尊重直觉体验，也不乏真诚、理性的思考；他们追求属于自己的表述方式与视觉语言，守持远离“主流创作”的清冷一隅。这个展览择取其中15人，是他们姿态各异的个人展览的集中呈示。我们并非想做一个宣告，提请外界注意他们的存在，以期让外界看到一个更完整的“吉林摄影”；我们的目的，是要借助展览对吉林摄影自身的现状进行一次观察和反思。

“另一种姿势”，也是我们的一种态度，一种倾向。我们认为独立的个体理应坚持独立的立场与言说。我们担心一个姿势久了，不但会造成血流不畅、四肢麻木，甚至连我们自己都忘了身体还能做出哪些动作。——我们以此不断提醒自己。

在这儿展示出来的，只是一些“小动作”，比划的这几下也未必好看，但它们却也牵动着整个肌体的神经。身子放松了，活动开了，才能大步向前走。



                                                                                                                                          王诗戈
                                                                                                                                          2011年9月

王诗戈 · 发表于 2011-9-30 22:33

安春城《云上的日子》系列

安春城，1977年生。蒙古族。2008年以来开始研究、制作古典铁盐暗房工艺影像。

我在静静的场景中总是能感到一种最强烈的因素在吸引着我，不是外貌，不是内容，而是平静的事物表面下所蕴藏的气氛、氛围。梨还是那个梨，空间还是那个空间，但影像从相纸上浮现出来时就会多了些什么东西，我想这就是我在寻找的东西吧——视觉的泛音。

王诗戈 · 发表于 2011-9-30 22:44

艾永厚《纯粹》系列

艾永厚，1963年生。满族。曾在北京、山西平遥、日本、澳大利亚等地举办个人摄影作品展。现为吉林省摄影家协会副主席、中国民俗摄影协会常务理事、中国摄影家协会会员、世界环境摄影家协会（IEPA）会员。

2007年以来，我先后三次赴朝鲜参观、采风，时时被当地淳朴的民风、民情所感动。我更多地将镜头对准日常生活中的普通朝鲜人民，为中朝两国人民友谊默默祈福。

王诗戈 · 发表于 2011-9-30 22:53

丁晓旻《难以穿透的表象》系列

丁晓旻，1968年生。两次参加平遥联展（2009、2010），有作品见于《华夏人文地理》。

从五六岁时到刚上班那几年，我对长春这座城市的记忆总是和难忘的人、事联系在一起的。现在走街上熟悉的只有路名，街道两边景象转瞬间已经陌生，匆匆而行的人流中找不到熟悉的面孔。我查询网站，翻阅书籍，寻找什么可以代表这座城市，或者罗列出某些特征，一个个名词出现了，脑海里浮出了场景，却没有生活在其中的熟悉感，它是“我”的城市吗？穿越不同的街区，想印证那些结论，茫然感却慢慢袭来，我的“小镇”已不复存在，只会越来越模糊地映现在眼前。

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王诗戈 · 发表于 2011-9-30 23:02

郭全忻《永恒的安慰》系列

郭全忻，1983年生。《东亚经贸新闻》摄影记者。

《永恒的安慰》，标题源于一本古法文的宗教书籍。每天忙碌的工作匆匆见过很多人，用尚不成熟的影像语言记录了他们，就像一个懵懂的孩子用无知和天真去观看这个世界和世界上的人。定格别人的时候也定格了自己，从而去寻找由内向外的定力。影像记录的这些人就生活在我们身边却又经常被忽略，只有与他们共处才能赋予这些影像以鲜活的生命。

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王诗戈 · 发表于 2011-9-30 23:11

董晓轩《夜市》系列

董晓轩，1975年生。

这是一组关于夜市的系列照片。人们不畏艰辛、享受生活、积极乐观、不乏激情的生活状态，让我无法漠视。百态千容的众生在绚烂的光影下释放的真实，给了我充分的理由去触动快门。

王诗戈 · 发表于 2011-9-30 23:26

荆宏《被遗忘的精神抵抗者——东北沦陷区文化人群像》系列

策展人：那日松

学术主持：王诗戈

荆宏，1968年生，1990年毕业于南开大学，曾做过18年摄影记者，现为吉林省摄影家协会驻会负责人。

他们是不拿枪的战士，也是战争的幸存者。

我们常说“浴血抗战8年”，但东北沦陷区的爱国志士艰苦抵抗了长达14年之久。自“九·一八”开始，东北沦陷区便遭受日本侵略者残酷统治，但东北人民从未放弃抵抗，孤军奋战14年。我们介绍的正是这些被遗忘的精神抵抗者。

70年前，他们是活跃在沦陷时期东北文坛的作家、编辑和文学青年。但他们没有与当局合作、粉饰现状，而是不甘于亡国奴命运，以笔为剑，在公开发表的文学作品中书写愤怒、唤起人们的斗志，他们的命运是被捕、被杀和逃亡。我们拍摄到的8位九旬老人中，有3位经历过日本人的牢狱，1位被通缉而逃亡，1位曾为反满抗日人士担任辩护律师。

他们所进行的精神抵抗，与东北抗联的武装抵抗共同构成了东北人民反抗日本殖民统治的斗争史。解放后，他们都遭受了种种不公正待遇，蒙受汉奸嫌疑，直到文革结束才获平反。

他们是无言的勇士，是默默的老兵。他们曾经轰轰烈烈过，又曾经饱受冤屈，而今正默默地远去。值此“九·一八”事变80周年之际，我们用这组照片来纪念这些精神抵抗者，呈现他们鲜为人知的坚韧精神和传奇故事。

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马寻（1916年——），沈阳人，本名马家骧，笔名骧弟、金音等。毕业于沈阳第一师范，吉林国立高等师范，1938年任教于齐齐哈尔女子国民高等学校，1942年到长春任职出版社编辑和电影公司编剧，出版过诗集《塞外梦》、《宵行》和小说集《教群》、《牧场》。1945年参加东影，后任职东北画报社。1957年被打成“右派”，1978年获平反，20世纪80年代加入中国共产党。

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张杏娟（1923年——），北京人，李正中夫人，笔名朱媞。伪满洲国时期著名女作家，出版过小说集《樱》等。光复后，她与丈夫一起参军。

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李民（1918年——），本名王度，吉林市人，诗人、小说家、电影编剧。1936年从吉林一中去日本留学。1939年初，因出版的诗集中含有介绍西班牙革命的内容在东京被捕，后经家人营救被驱逐出境，回到家乡。1939年9月入满日文化协会，12月入“满映”，成为“满映”创作剧本最多的编剧，共有6部剧本搬上银幕。1943年6月因受到日本特务的严密监视而逃离伪满洲国。解放后，他一直受到怀疑、审查，直到粉碎“四人帮”才获得解放。

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陈隄（1914年——），辽宁省辽阳人，本名刘国兴。上世纪30年代在哈尔滨参加共产党外围组织“马克思主义文艺学习小组”，并担任《大北新报》、《滨江日报》等报纸副刊的撰稿人。1942年1月1日早8时在任教的哈尔滨南岗小学被捕，1942年11月6日转押长春，1942年12月23日押入新京刑务署（监狱），1945年8月15日光复后出狱。1956-1958年任吉林大学中文系副教授，后在黑龙江大学任教。

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田力健（1919年——），本名孟庆祥，长春人，在“满映”担任翻译，同时担任放送剧（广播剧）编剧、导演、演员。曾因翻译文章《马克思看人生》遭到日伪警察的关押审查。曾参演大型话剧《日出》，饰演黄省三。光复后参加东北民主联军，成为文工团员。解放后到长春市广播电台工作，文革期间受到审查。

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徐放（1921年——2011年5月4日），本名徐德锦，字润泽，辽宁省辽阳市人，“七月派”诗人。在东北沦陷期间发表了大量反满抗日的文章，1943年逃离东北。1944年加入中华全国文艺界抗敌协会，任川北分会理事及机关刊物《文学期刊》编委，《东北文化》周刊主编。1946年7月内战爆发，他第一批撤退到解放区，先后在陕甘宁边区陇东中学、晋冀鲁豫边区北方大学艺术学院文学组(系)、华北解放区华东大学三部文学系任教，兼任文艺研究室研究员。1949年全国解放后，徐放曾任军管会文教委东北组组长。1955年因“胡风反革命集团”案蒙冤入狱、劳改，1980年获平反。

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李正中（1921年—），吉林伊通人，作家、书法家。1941年毕业于伪满洲国法政大学，任伪新京地方法院法官。他曾冒着风险为被捕的大学同学、国民党地下党员梁肃戎（后为台湾立法院院长、台湾海峡两岸和平统一促进会会长）做辩护律师。他发表了大量忧国忧民的文学作品。光复后主编《东北月刊》，1947年参加东北民主联军，1955年转业到沈阳石棉制品厂任教师，50年代后期受审查，做过装卸工，曾被打成反革命。

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张鸿恩（1918年——），长春市人，伪满时期任《国民画报》杂志编辑。夫人杨絮是伪满时期著名女作家、歌手、话剧演员，解放后杨絮入狱3年。

王诗戈 · 发表于 2011-9-30 23:35

李凤华《我女儿》系列

李凤华，1971年生。

《我女儿》是我在陪伴女儿到游乐场等地玩的时候顺便拍的一些片子。

游乐场本是孩子释放天性的地方。但在那个封闭的空间里，拥在一起的孩子，各玩各的，只是与没有生命的塑料玩具为伴。作为一个成年的旁观者，我不知道该为他们感到高兴还是悲哀。

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