魂宝（西汉陶俑）
墓室陪葬俑。中国传统文化主张神灵观，认为人死之后灵魂脱离肉体依然存在。为了灵魂有所陪伴，奴隶社会的君主以大量的人牲和牛马殉葬，死事如生。进入封建社会人牲废止，使用泥陶俑替代。不同历史阶段，陶俑显示出迥异艺术风格。汉代陶俑分西汉与东汉两个风格区，而其总体风格又与秦俑相去甚远。秦覆灭之后楚汉相争以汉盛，但社会经济已遭受严重破坏。西汉初期，甚至连皇帝用马都没有条件使驾车的四匹马具有同样的毛色，而将相士大夫的马匹短缺，只能乘牛车。在这种经济状况下，艺术作品再难以保持秦代宏大威武的气势，帝陵墓中随葬的陶俑，数量未减但尺寸大为缩小。西汉初期陶俑继承楚文化着衣木俑风格，形体较僵直，没有秦俑严格的身体结构比例。在制作工艺方面，陶俑先烧后绘，人物或立或坐，基本都为模制。陶俑整塑出衣履，袖手直立或端坐，似更多地继承着秦俑风格，但身躯的轮廓线条更流畅和优美，面目发髻塑作精致，仪态端庄，艺术造型能力远高于秦俑。最大的改进在于汉俑除去了秦俑脚下的方形压重托板，而采用双足站立的形或，增加了俑群真实感。
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